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	<title>Pleno Evangelio &#187; Predicaciones Escritas</title>
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		<title>Predicaciones Escritas</title>
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		<pubDate>Tue, 05 Jan 2010 12:44:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>rosana</dc:creator>
				<category><![CDATA[Predicaciones Escritas]]></category>

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		<description><![CDATA[EL REY DE LOS JUDIOS                          MAT.27:27-37
27Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y reunieron alrededor de él a toda la compañía; 28y desnudándole, le echaron encima un manto de escarlata, 29y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2>EL REY DE LOS JUDIOS                          MAT.27:27-37</h2>
<p><sup>27</sup>Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y reunieron alrededor de él a toda la compañía;<sup> 28</sup>y desnudándole, le echaron encima un manto de escarlata,<sup> 29</sup>y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!<sup> 30</sup>Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza.<sup> 31</sup>Después de haberle escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle.<sup>32</sup>Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a éste obligaron a que llevase la cruz.<sup> 33</sup>Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera,<sup> 34</sup>le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero después de haberlo probado, no quiso beberlo.<sup> 35</sup>Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.<sup> 36</sup>Y sentados le guardaban allí.<sup> 37</sup>Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS</p>
<p><strong> INTRODUCCIÓN</strong></p>
<p><strong><em>El contexto inmediatamente anterior presenta la elección que el pueblo hizo en cuanto a la proposición de Pilatos.</em></strong> Elección que viene a destacar y…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Pone ante nosotros la capital importancia de elegir bien</span></li>
</ul>
<p>Cada día de nuestra vida tenemos que enfrentar elecciones, que sin duda en algún sentido tendrán repercusiones a corto, medio o largo plazo. Los judíos, escogiendo el indulto de Barrabás y condenando a Jesús, han tenido que pagar a lo largo de la Historia, como pueblo, lo nefasto de su elección.</p>
<p>Que nuestras elecciones en cualquier sentido no nos traigan más que buenos resultados. Escojamos bien para que nos vaya bien</p>
<p>Pero miremos ahora este asunto desde otro punto de vista. Aparte de lo considerado, el suceso…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Pone ante nosotros lo que mediante la libertad de Barrabás, Dios quiere proclamar</span></li>
</ul>
<p>Dios da a entender que Jesús fue condenado a fin de que los mayores pecadores pudiesen ser absueltos</p>
<ul>
<li>Él fue entregado para que nosotros obtuviéramos libertad.</li>
</ul>
<p>La gracia divina habla tan claramente, ¡el justo se dio en rescate por los transgresores!</p>
<p>¿Gozamos de la libertad que el sufrimiento de Cristo nos ofrece?</p>
<p><strong><em>Y el sufrimiento de Cristo es lo que esta mañana va a ser centro de nuestra observación y meditación.</em></strong> Así es que vamos a iniciar la misma contemplando a Jesús como…</p>
<p>I-OBJETO DE ESCARNIO</p>
<p>Tras la elección por parte del pueblo de la que hemos hablado, es pronunciada la sentencia y se concede la licencia para llevarla a cabo. La entrega del preso a los verdugos fue inmediata. Después de ser condenado, deberían haberle permitido un poco de tiempo para prepararse a sufrir tal muerte. Había una ley dictada por el Senado de Roma, que ordenaba que la ejecución de los criminales se demorara por diez días a partir del pronunciamiento de la sentencia. Pero al Señor Jesús no le permitieron ni diez minutos de descanso. La barbarie contra Él continuó, y así al azotamiento sufrido, siguió…</p>
<p><strong>A/ LA BURLA</strong></p>
<p>Acerca de la que consideraremos…</p>
<p><strong>1-Tres cosas</strong></p>
<p>Esto es….</p>
<p><strong>-Donde se hizo</strong></p>
<p><em> </em>Tuvo lugar en el mismo pretorio.</p>
<p><sup> 27</sup>Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio…</p>
<p>La casa del pretor, que habría de ser refugio contra los abusos, fue convertida en teatro de burla y bárbara crueldad. Lo que enseña y advierte a los que ostentan algún tipo de autoridad.</p>
<p>Quienes están en autoridad habrán de responder, no sólo por las injusticias que ellos mismos cometan, sino también por las que no repriman.</p>
<p><strong>-Quienes lo hicieron</strong></p>
<p>…y reunieron alrededor de él a toda la compañía;<sup> </sup></p>
<p>No a toda la cohorte, sino seguramente a los que estaban encargados de la ejecución.</p>
<p><strong>-Lo que hicieron</strong></p>
<p>Los soldados comenzaron a abusar de Él tomando la cosa a juego para burlarse de Él. Habían oído que se hacía pasar por rey; esto les dio ocasión para organizar una pantomima con alusiones a los atributos regios. Obsérvese…</p>
<p><strong>+Las cosas que le pusieron</strong></p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Un manto escarlata</span></li>
</ul>
<p>Primero…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Le desnudaron</span></li>
</ul>
<p><sup> 28</sup>y desnudándole…</p>
<p>Jesús fue desnudado y esto, como todo lo demás, no fue algo casual o sin sentido. Lo primero que tras haber pecado el hombre sintió fue la vergüenza de su desnudez. Por lo tanto, Jesús, al llevar sobre Sí nuestro pecado llevó también sobre Sí esta vergüenza. Lo que trae a nuestro ánimo mínimamente dos mensajes, dice que…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">No hay cosa alguna que Él no haya llevado por nosotros</span></li>
</ul>
<p>De manera que…</p>
<p>Sea cual sea tu situación, necesidad, etc., en Él está suplida. Así que confía, y recibe Su remedio</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Él fue desnudado para que tú seas vestido</span></li>
</ul>
<p>Adán y Eva fueron vestidos con los delantales que Dios les entregó provenientes de la muerte de los que eran sin culpa. Así Dios quiere vestirnos con la justica proveniente de la desnudez de Su Hijo. De manera que…</p>
<p>Para que no sufras la vergüenza de ser hallado desnudo, por la fe, vístete de la Justicia de Cristo</p>
<p>Que Su humillación nos empuje hacia Él con nuestro pecado y con nuestras necesidades.</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Le pusieron algún andrajo</span></li>
</ul>
<p>…le echaron encima un manto de escarlata,</p>
<p>El objeto de su burla también es sugerente, lo es…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Por el estado de la prenda</span></li>
</ul>
<p>Debió tratarse de algún viejo manto de los que los soldados romanos llevaban, algo retirado, algo inservible, algo andrajoso, que estaría en cualquier rincón…Eso es lo que generalmente, el hombre ofrece a Su Creador y Salvador: Un poco de religión, sin contenido, sin sentido…</p>
<p>Miremos bien, no sea que ofreciéndonos Él tanto; lo que nosotros le ofrezcamos, no venga a resultar solo una burla</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Por el color de la prenda</span></li>
</ul>
<p>El color del manto nos recuerda la afirmación bíblica en cuanto a nuestros pecados. La Biblia relaciona nuestros pecados con el color escarlata. El color escarlata es el mismo del manto con el que los burlones soldados cubrieron los hombros de Jesús. Sin saberlo, ellos estaban simbolizando la verdad de que Jesús cargaba con nuestros pecados en Su muerte. Así que déjame decirte que…</p>
<p>Si todavía retienes tus pecados, quiera Dios que abras los ojos para poder ver que Jesús los llevó y creyéndolo, seas libre del abrumador peso de la culpa o el dominio</p>
<p>Pues acuérdate de que a la que Jesús disculpó, también le dijo: Vete y no peques más</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Una corona de espinas</span></li>
</ul>
<p><sup>29</sup>y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas,</p>
<p>La burla no estaba terminada, un rey debe de tener una corona –pensaron los soldados; y nada mejor se les ocurrió  que tejer una guirnalda de espinos. Así vemos a Aquel que abandonó la corona de oro que llevaba en el cielo, llevando esta sangrienta y dura corona de espinas que nos habla…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">De nuestros pecados</span></li>
</ul>
<p>Se nos dice en Génesis 3 que las espinas se introdujeron en la tierra con la entrada del pecado. La tierra fue maldecida por el pecado. Por eso Jesús llevó espinas sobre Su frente para arrancar los pecados de nuestra alma</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">De Su infinito amor</span></li>
</ul>
<p>A más de nuestros pecados Su sufrimiento alcanzó nuestra tribulación. Las espinas son símbolo de <em>tribulación;</em> tanto es así que el vocablo <em>tribulación</em> procede del latín <em>tribulus</em>, que significa <em>abrojo</em> (de la misma raíz procede el término <em>trillo).</em></p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">De la naturaleza de Su reino</span></li>
</ul>
<p>Cristo fue coronado de espinas para mostrar asimismo que Su reino no era de este mundo; cuando vuelva para reinar aquí, todos los elementos que procedente del pecado, causan tribulación habrán dejado de existir</p>
<ul>
<li>Concluyamos que…</li>
</ul>
<p>Siendo que esta corona no fue colocada con amor, empujada con mimo…</p>
<p>Coloquemos continuamente nosotros la corona de nuestra devoción, con la ternura y fervor que Él merece</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Una caña</span></li>
</ul>
<p>La parodia continuaba, y según el parecer de aquellos burladores, requería un cetro; así que pensaron que una caña sería adecuada al evento; y una caña pusieron en Su mano derecha…</p>
<p>… y una caña en su mano derecha;</p>
<p>Tenemos la mención…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">De la mano derecha</span></li>
</ul>
<p>Esta es la mano del poder y la dignidad; la vemos flaca y débil, sosteniendo lo que le quieren poner. Pero nunca una mano se ha manifestado más fuerte que aceptando en silencio toda burla, cuando con una sola palabra, hubiera podido terminar con Sus burladores. Pero Él no vino para destruirlos, sino a buscarlos y a salvarlos.</p>
<p>Ninguna fuerza es mayor que la que puede en debilidad, resistir la injuria por amor. Poseídos de Él, evidenciemos algo de esa fuerza</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Una caña en vez de un cetro real</span></li>
</ul>
<p>Los cetros son del más y duro metal, la caña es frágil; una cosa débil, flexible a los vientos, marchitable y sin valor. La burla tipificaba que Su reino era inexistente. Pero se equivocaban, porque Su reino es firme y perpetuo. El único perpetuo entre todos los reinos. Como cayó el muro de Berlín, todos los imperios han caído y caerán, pero el Reino de Dios es “desde siempre y hasta siempre”</p>
<p>Gózate si eres ciudadano de él. Y si no lo eres, procura su pasaporte. Recibe al Rey de los reyes como tu único y suficiente Salvador</p>
<p><strong>+Las cosas que le hicieron</strong></p>
<p>Tras haberle puesto de esta guisa…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Se burlaron</span></li>
</ul>
<p>Leemos…</p>
<p>…e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!<sup> </sup></p>
<p>Al seguir con su burla, los soldados imitan así el homenaje de pleitesía debido a reyes y emperadores, para poner en ridículo las que ellos consideran pretensiones de realeza. En aquel día, estos mismos soldados (si es que después no se convirtieron), doblarán su rodilla delante de Él, pero esta vez, reconociendo Su realeza y señorío y llorando por la irrecuperable oportunidad de salvación, perdida</p>
<p>Quiera Dios que ninguno de los presentes pierda las oportunidades que de ser salvo y disfrutar el gozo y la dignidad de adorarle, Dios le brinda</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Le ultrajaron</span></li>
</ul>
<p><sup>30</sup>Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza.</p>
<p>Notamos que…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Le escupían</span></li>
</ul>
<p>Al rendir homenaje de pleitesía, los súbditos besaban la mano del soberano<em>.</em> Pero éstos, en vez de besarle le escupían al rostro.</p>
<p>Hay veces en que en alguna manera, podemos ser escupidos por la causa de Cristo. ¿Estaremos listos? ¿Cómo responderemos?</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Le golpeaban</span></li>
</ul>
<p>La burlesca insignia de realeza se convierte ahora en instrumento real de crueldad. Con los golpes hacían que las espinas se introdujeran más profundamente en su cabeza; con lo que el sufrimiento de Jesús aumentaba al ritmo de la burla de los soldados. Pasó por todos estos dolores y vergüenzas, a fin de que nosotros obtuviésemos vida eterna con perpetuo gozo y gloria. Así que vuelvo a repetir…</p>
<p>Hay veces en que en alguna manera, podemos ser golpeados por la causa de Cristo. ¿Estaremos listos? ¿Cómo responderemos?</p>
<p>¿Estaremos dispuestos a sufrir por Jesús como Él lo hizo por nosotros?</p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Lo siguiente que se nos dice, nos muestra al Señor, en…</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>B/ EL CAMINO</strong></p>
<p>Sobre lo cual, se destacan…</p>
<p><strong>1-Dos cosas</strong></p>
<p>Vemos a Jesús…</p>
<p><strong>-Llevado</strong></p>
<p>Cuando se hartaron de mofarse de Él, leemos lo que hicieron…</p>
<p><strong>+Le vistieron</strong></p>
<p><sup> 31</sup>Después de haberle escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos</p>
<p>Le quitaron el manto y le pusieron sus vestidos, ya que (conforme a la costumbre), éstos habían de pasar a ser propiedad de los que le habían de crucificar. En cambio, no se hace mención de la corona de espinas, por lo que podemos concluir que murió con ella puesta en la cabeza.</p>
<p><strong>+Le llevaron</strong></p>
<p>…y le llevaron para crucificarle.</p>
<p>Le llevaron para crucificarle, como se lleva un cordero al matadero, o una víctima al altar. Podemos imaginar de qué forma le conducirían; a toda prisa y sin reparar en violencias. Al delincuente que se conducía a la muerte, se le llevaba por un camino lo más largo posible para que pudieran verle y escarmentar en él los más posibles.</p>
<p><strong>-Ayudado</strong></p>
<p>Conocemos de…</p>
<p><strong>+Su agotamiento</strong></p>
<p>Aparentemente Jesús, debilitado por los seis juicios, una noche sin dormir, el azotamiento sufrido…, se caía bajo el peso de su cruz. Llevar la cruz  formaba parte de la vergüenza que Jesús debía sufrir. Pero, después de algún tiempo, al ver sin duda los soldados que, a consecuencia de su cansancio y debilidad, avanzaba muy despacio (y quizá se caía como supone la tradición), le quitaron la cruz, no fuese que sucumbiera bajo su peso, con lo que se privarían del suplicio de la crucifixión. No fue, pues, por compasión, sino por refinamiento de crueldad, por lo que harían esto</p>
<p><strong>+Su ayudador</strong></p>
<p><sup>32</sup>Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a éste obligaron a que llevase la cruz.</p>
<p>En su lugar, <em>obligaron</em> a Simón de Cirene a que llevase la cruz. Conozcamos pues un poco de…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">La      identidad de Simón</span></li>
</ul>
<p>La identidad de Simón ha dado lugar a mucha especulación. Marcos anota que era el padre de Alejandro y Rufo (Mar. 15:21). El hecho de que Marcos los mencione significa que serían creyentes muy conocidos en Roma cuando compuso su Evangelio allí. Se especula que Simón se quedó para presenciar la crucifixión, allí se convirtió y luego compartió el evangelio con su familia. Cirene era una colonia en la costa del norte de África, al oeste de Alejandría. Puede que Simón hubiera pasado años economizando y ahorrando para celebrar una Pascua en Jerusalén -y ahora le correspondía asumir esta terrible indignidad y vergüenza, porque se le obligaba a llevar la Cruz de Jesús. Refirámonos pues a…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">La      forzada carga de Simón</span></li>
</ul>
<p>Marcos dice que venía del campo.  Quizás había tenido que pasar la noche en el campo por causa de no haber encontrado alojamiento en la ciudad a causa del inmenso gentío que había venido a la misma por causa de la celebración de la Pascua. Lo cierto es que&#8230;</p>
<p>Nada ocurre por casualidad</p>
<p>Si en esos momentos, Simón, en lugar de acabar de entrar en la ciudad se hubiera hallado en otro sitio, aunque fuera el templo, no se habría encontrado con este triste cortejo que se encaminaba a la salida de la ciudad.  Cuando avanzaba por una de las primeras calles de la ciudad encuentra una multitud que se mueve en dirección  contraria a la suya. Picado por la curiosidad se acerca a ver de que se trata. Pienso que, inmediatamente, al ver de que se trataba, se arrepintió de haber cedido a la curiosidad. Se trataba de tres hombres que iban a ejecutar, un triste espectáculo en verdad. Pero, de pronto, un soldado romano le toca en el hombro y le dice: !Oye tú, haz algo útil! Levanta esa cruz y echa a andar. Simón no puede creer que haya oído correctamente. Pero sí, la insistente y autoritaria voz del soldado, le saca de toda duda&#8230; debe tomar&#8230;Una carga indeseable. Tocar aquel instrumento de muerte y maldición era todo lo contrario de lo que él buscaba al acudir en aquellas fechas a Jerusalén. Lo que estaba en su mente y su corazón es lo que para la ocasión decía el Salmo&#8230;</p>
<p><em> &#8220;Yo me alegré con los que me decían: A la casa del Señor iremos&#8221;</em></p>
<p>Él había escogido una cosa, pero Dios (no el soldado romano), había escogido otra. Y eso, !pasa tantas veces en nuestra experiencia!</p>
<p>Hay cargas tan aborrecibles, que no solamente no quisiéramos llevar, sino ni tan siquiera tocar</p>
<p>Pero, al mirar a estas cargas, podemos hablar de…</p>
<ul>
<li>La gloria de la carga forzada</li>
</ul>
<p>Aun no eran las nueve de la mañana, seguramente Simón marchaba con la intención de presentarse pronto en el Templo para no perderse ninguno de los inspiradores cultos que allí iban a tener lugar. Sin embargo, aunque en Su Soberanía, Dios le impidió esta asistencia, le  llevó al verdadero Sacrificio, a aquel hacia el que apuntaban todos los sacrificios efectuados a través de los siglos. A la fuerza, se le hizo seguir un camino deseable. A Simón, Jesús no le interesaba en ninguna manera. En realidad, él avanzaba en dirección opuesta a la que Jesús seguía; pero, Dios le hizo dar la vuelta y seguir la dirección de Jesús&#8230;</p>
<p>!Qué extraordinaria la Gracia que fuerza al hombre hacia la conversión!</p>
<p>Fue involucrado con El Glorioso.  Hay un sentido en el cual esta experiencia que tuvo Simón es absolutamente única: Ningún hombre cargó jamás sobre sus hombros la cruz de madera en la cual fue crucificado nuestro Señor. Todos somos llamados a, en un sentido espiritual llevar la cruz de Jesús, pero solo Simón pudo llevar la material y aliviar de esta manera la fatiga de Jesús.</p>
<ul>
<li>A la fuerza se le hizo adoptar un papel vergonzoso</li>
</ul>
<p>No cabe la menor duda, al verle cargado con la cruz, algunos creerían que él era el condenado. Fue convertido en espectáculo y vergüenza. Pero, esta vergonzosa situación le proporcionó a Simón una gloria única que ningún otro puede tener. En los eternos decretos de Dios, él estaba destinado a esto mismo</p>
<p>Cuantas veces los acontecimientos que creíamos trágicos, duros y vergonzosos se convirtieron en glorias sublimes y sorprendentes</p>
<p>Las cargas que fuimos obligados a llevar, y bajo las que creíamos llegar a perecer aplastados, solo actuaron para formar las alas que luego nos llevaron a las más grandes alturas</p>
<p>Pero al Mismo que lo es de escarnio, Dios lo presenta como…</p>
<p>II-OBJETO DE GLORIA</p>
<p>Y esto…</p>
<p><strong>A/ POR EL CUMPLIMIENTO</strong></p>
<p>La descripción de la crucifixión, señala…</p>
<p><strong>1-Dos cuestiones</strong></p>
<p>Hace referencia a…</p>
<p><strong>-El lugar</strong></p>
<p><sup>33</sup>Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera,<sup> </sup></p>
<p>Era un lugar cerca de Jerusalén y al propio tiempo fuera de su muralla, el cual era probablemente el lugar común de ejecución; de ahí podría provenir el nombre. Algunos piensan que el nombre le venía por la forma del montículo.  Lo importante es que ese lugar donde los mayores criminales eran sacrificados a la justicia del gobierno, fue sacrificado Jesús a la justicia de Dios. Y…</p>
<p>El nombre sin duda es un buen símbolo del triunfo de Cristo sobre la muerte, al morir sobre el lugar de la Calavera. Venció con la muerte al que tenía el poder de la muerte<em> </em></p>
<p><strong>-Los hechos</strong></p>
<p>Se dice que…</p>
<p><strong>+Lo que le dieron</strong></p>
<p><sup>34</sup>le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero después de haberlo probado, no quiso beberlo.<sup> </sup></p>
<p>Cuando se llegaba al lugar de la ejecución, al delincuente se le colgaba de la cruz. En ese momento, para matar un poco el dolor, se le daba un vino drogado, preparado por un grupo de mujeres ricas de Jerusalén como obra de misericordia. Un escritor judío escribe: “Cuando se saca a un hombre para matarle, le permiten beber un grano de incienso en una copa de vino para amortiguar sus sentidos&#8230; Mujeres ricas de Jerusalén solían aportar estas cosas y ofrecerlas.” La copa drogada se le ofreció a Jesús, pero Él no quiso beberla porque estaba decidido a acatar la muerte en todo su horror y amargura, sin evitar ninguna partícula de dolor.</p>
<p>El bebió hasta las últimas consecuencias la copa de la maldición, para que tú y yo pudiéramos hacer lo propio con la copa de la bendición</p>
<p><strong>+Lo que le hicieron</strong></p>
<p><sup>35</sup>Cuando le hubieron crucificado,</p>
<p>Le crucificaron esta era la forma en que los romanos ejecutaban la pena capital Klausner, el escritor judío,dice: “La crucifixión es la muerte más terrible y cruel que han diseñado los seres humanos para vengarse de sus semejantes.” Cicerón la llamaba “la tortura más cruel y más horrible.” Tácito la llamaba “una tortura apropiada solo para esclavos.” La inventaron en Persia; y puede que su razón de ser fuera que la tierra se consideraba consagrada al dios Ormuz, así que el delincuente se colocaba fuera del contacto con ella, para que no la contaminara; porque era la propiedad del dios. De Persia pasó a Cartago en el Norte de África, y fue de los cartagineses de los que la aprendieron los romanos, aunque estos no la aplicaban más que a los rebeldes, esclavos fugitivos y la clase más baja de criminales. Era una ejecución que no se podía aplicar legalmente a un ciudadano romano. Klausner pasa a describir la crucifixión. Se ataba a la cruz al criminal, que ya era una masa sangrante después de los azotes. Allí colgaba hasta morir de hambre y sed y exposición a la intemperie, incapaz de defenderse ni siquiera de las moscas, que acudían a su cuerpo desnudo y a sus heridas sangrantes. No es una escena agradable de contemplar, sino horrible la que Jesucristo sufrió -voluntariamente- por nosotros.</p>
<ul>
<li>Al ver la clase de muerte que por nosotros sufrió, podemos considerar la clase de amor que nos tuvo.</li>
</ul>
<p>De manera que…</p>
<p>Ante la tentación de ofenderle pecando, no olvidemos lo que nuestro pecado a Él le costó</p>
<p><strong>+Lo que se repartieron</strong></p>
<p>repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.</p>
<p>Detengámonos a considerar…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Una costumbre</span></li>
</ul>
<p>Los soldados tenían derecho a apropiarse de los vestidos de los que eran crucificados. A cada soldado, que normalmente eran cuatro, le correspondía una prenda de más o menos igual valor</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Un cumplimiento</span></li>
</ul>
<p>De nuevo le desnudaron y repartieron entre sí Sus vestiduras, y siendo que el manto de Jesús era sin costura, no queriéndolo romper, su posesión la echaron a suertes. El hecho de que tal cosa era el cumplimiento de una de las profecías hechas acerca de la muerte del Señor. Mateo, en contra de su costumbre,  perdió la oportunidad de llamar la atención al  cumplimiento de muchas de las profecías del Salmo 22 (tal vez el más Mesiánico de todos), pero ésta en concreto, no la pasó por alto (Sal.22:18).</p>
<p><strong>B/ POR EL RECONOCIMIENTO</strong></p>
<p>El relato concluye señalando a los soldados romanos y apuntando a…</p>
<p><strong>1-Dos acciones</strong></p>
<p>Los presenta…</p>
<p><strong>-Sentados</strong></p>
<p>Después de esto, los soldados</p>
<p><sup>36</sup>Y sentados le guardaban allí.</p>
<p>Su intención era, sin duda…</p>
<p><strong>+Vigilarle de cerca</strong></p>
<p>El verbo griego es muy fuerte, pues indica una acción positiva para impedir que alguien se lo llevase (¿temían quizá que algún ser sobrenatural acudiese a rescatarle?)</p>
<ul>
<li>No necesitaba, en realidad, vigilancia, pues lo que le ataba a la cruz era Su amor hacia nosotros más que los clavos materiales con que le crucificaron.</li>
</ul>
<p>Además…</p>
<ul>
<li>La Providencia de Dios dispuso que aquellos soldados se quedasen bien cerca del Señor</li>
</ul>
<p>A fin de que fuesen testigos de las admirables lecciones que, desde aquella elevada y solemne cátedra, enseñó el Salvador y que obligaron al centurión a confesar: <em>Verdaderamente, éste era Hijo de Dios</em> (v. 54).</p>
<p><strong>-Colocando</strong></p>
<p><sup> 37</sup>Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita:</p>
<p>No sólo solía la causa de la ejecución ser proclamada verbalmente, sino también…</p>
<p><strong>+La presentaban escrita </strong></p>
<p>La escribían sobre la cabeza del ajusticiado, para notificar el crimen por el que había sido llevado al patíbulo.</p>
<ul>
<li>En el caso de Jesús, lo escrito era…</li>
</ul>
<p>ESTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS</p>
<p>Es un hecho portentoso el que, el habitual letrero de la causa no presente sino lo que solo es un título. En esta causa no aparece ningún crimen; ni tan siquiera se alude a una pretensión, no se dice que Él pretendiese ser rey de los judíos; sino que categóricamente se afirma que lo era. De modo que lo que se puso como causa de Su muerte, resultó ser un título de máxima gloria; con ello, se intimaba con toda claridad que era alguien a quien debieron someterse de buena voluntad en vez de darle muerte en medio de los mayores tormentos y de las más crueles afrentas. Pilatos, el juez de aquel tribunal, lejos de acusar a Cristo como criminal, lo proclamó <em>Rey,</em> y eso por <em>tres</em> veces, pues el título estaba escrito en las tres grandes lenguas del Imperio (Juan 19:20): <em>en hebreo,</em> el idioma de la religión; <em>en griego,</em> el lenguaje de la cultura; y <em>en latín,</em> la lengua del poder. Con esto, Dios cumplía Sus propios objetivos, que sobrepasan con mucho a los de los hombres.</p>
<p><strong> CONCLUSIÓN</strong></p>
<p><strong><em>Y mirando a este Rey quisiera terminar, diciendo que aunque como Mesías e el verdadero Rey de Israel, Su reinado es mucho más amplio y dilatado</em></strong>,</p>
<ul>
<li>Él es el Rey Celestial, el Rey de todos los reyes.</li>
</ul>
<p>Sin embargo, dejó Su corona para venir a servir sufriendo. Haciéndose Hombre se hizo Siervo, y como tal, trabajó hasta lo inimaginable, hasta asombrar a los ángeles con Su Cruz.</p>
<p><strong><em>Las ideas religiosas de los hombres son múltiples, pero la verdad es una sola</em></strong>.</p>
<ul>
<li>A mí personalmente me gusta contemplar las diferencias.</li>
</ul>
<p>Con todo respeto hacia todos…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Cuando miro al Islam, veo una salvación por obras</span></li>
</ul>
<p>Pero no veo a un Dios Hombre, sufrimiento, derramando Su Sangre. Y está escrito que “sin derramamiento de sangre, no se hace remisión de pecados”. Hoy, cuando las religiones orientales han ganado mucho terreno</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Me detengo delante de una imagen de Buda y ¿Qué es lo que veo? </span></li>
</ul>
<p>Alguien sentado, sus piernas cruzadas, sus brazos descansados, su rostro esbozando una sonrisa…No hay ningún trabajo, ningún esfuerzo…hecho a faltar muchas cosas. Pero…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Cuando miro a Cristo oigo al profeta decir</span></li>
</ul>
<p>“Le veremos mas atractivo para que le deseemos, Varón de dolores, experimentado en quebranto”</p>
<ul>
<li>Y ¿Quién es este Varón del que habla?</li>
</ul>
<p>El mismo del que había dicho que Su Nombre es: Padre Eterno, Príncipe de Paz…o sea, el Eterno Rey de reyes.</p>
<p><strong><em>Concluyamos pues, que mirando a todo lo que Jesús hizo por nosotros ¿Cómo han cambiado nuestras vidas</em></strong>. Debido a todo lo que Él ha hecho por mí, debo estar dispuesto a vivir para Él.</p>
<ul>
<li>Hay una pregunta que todos los que nos llamamos cristianos somos llamados a hacernos</li>
</ul>
<p>¿Cómo ha cambiado nuestra vida desde que le conocimos y experimentamos Su salvación? Siendo Rey de reyes ¿No ha de reinar plenamente sobre nosotros?</p>
<ul>
<li>Y si tú no posees todavía la salvación que tan duramente para todo hombre ganó.</li>
</ul>
<p>¿Querrás hoy entregarle el cetro de tú vida y pedirle que se siente como Rey en tu corazón?</p>
<h2 style="text-align: right;"><strong><em>Por Juan Antº Alvarez</em></strong></h2>
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		<title>Predicaciones Escritas</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Aug 2009 23:08:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
				<category><![CDATA[Predicaciones Escritas]]></category>

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		<description><![CDATA[NO LO DEJES PARA MAÑANA                     JOS.23:1-16
1Aconteció, muchos días después que Jehová diera reposo a Israel de todos sus enemigos alrededor, que Josué, siendo ya viejo y avanzado en años, 2llamó a todo Israel, a sus ancianos, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales, y les dijo: Yo ya soy viejo y avanzado en años. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2>NO LO DEJES PARA MAÑANA                     JOS.23:1-16</h2>
<p><sup>1</sup>Aconteció, muchos días después que Jehová diera reposo a Israel de todos sus enemigos alrededor, que Josué, siendo ya viejo y avanzado en años,<sup> 2</sup>llamó a todo Israel, a sus ancianos, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales, y les dijo: Yo ya soy viejo y avanzado en años.<sup> 3</sup>Y vosotros habéis visto todo lo que Jehová vuestro Dios ha hecho con todas estas naciones por vuestra causa; porque Jehová vuestro Dios es quien ha peleado por vosotros.<sup> 4</sup>He aquí os he repartido por suerte, en herencia para vuestras tribus, estas naciones, así las destruidas como las que quedan, desde el Jordán hasta el Mar Grande, hacia donde se pone el sol.<sup> 5</sup>Y Jehová vuestro Dios las echará de delante de vosotros, y las arrojará de vuestra presencia; y vosotros poseeréis sus tierras, como Jehová vuestro Dios os ha dicho.<sup> 6</sup>Esforzaos, pues, mucho en guardar y hacer todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés, sin apartaros de ello ni a diestra ni a siniestra;<sup> 7</sup>para que no os mezcléis con estas naciones que han quedado con vosotros, ni hagáis mención ni juréis por el nombre de sus dioses, ni los sirváis, ni os inclinéis a ellos.<sup> 8</sup>Mas a Jehová vuestro Dios seguiréis, como habéis hecho hasta hoy.<sup> 9</sup>Pues ha arrojado Jehová delante de vosotros grandes y fuertes naciones, y hasta hoy nadie ha podido resistir delante de vuestro rostro.<sup> 10</sup>Un varón de vosotros perseguirá a mil; porque Jehová vuestro Dios es quien pelea por vosotros, como él os dijo.<sup> 11</sup>Guardad, pues, con diligencia vuestras almas, para que améis a Jehová vuestro Dios.<sup> 12</sup>Porque si os apartareis, y os uniereis a lo que resta de estas naciones que han quedado con vosotros, y si concertareis con ellas matrimonios, mezclándoos con ellas, y ellas con vosotros,<sup> 13</sup>sabed que Jehová vuestro Dios no arrojará más a estas naciones delante de vosotros, sino que os serán por lazo, por tropiezo, por azote para vuestros costados y por espinas para vuestros ojos, hasta que perezcáis de esta buena tierra que Jehová vuestro Dios os ha dado. <sup>14</sup>Y he aquí que yo estoy para entrar hoy por el camino de toda la tierra; reconoced, pues, con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, que no ha faltado una palabra de todas las buenas palabras que Jehová vuestro Dios había dicho de vosotros; todas os han acontecido, no ha faltado ninguna de ellas.<sup> 15</sup>Pero así como ha venido sobre vosotros toda palabra buena que Jehová vuestro Dios os había dicho, también traerá Jehová sobre vosotros toda palabra mala, hasta destruiros de sobre la buena tierra que Jehová vuestro Dios os ha dado,<sup> 16</sup>si traspasareis el pacto de Jehová vuestro Dios que él os ha mandado, yendo y honrando a dioses ajenos, e inclinándoos a ellos. Entonces la ira de Jehová se encenderá contra vosotros, y pereceréis prontamente de esta buena tierra que él os ha dado.</p>
<p><strong> INTRODUCCIÓN</strong></p>
<p><strong><em>Nuestra porción contiene el primero de los dos discursos que Josué, en su afán por asentar a Israel en el propósito para el cual Dios le escogió, en el ocaso de su vida, ardientemente efectúa.</em></strong> Nosotros, como no puede ser de otra manera, vamos a considerar, el personaje, las palabras y los hechos que se mencionan, en su sentido, historicidad y propósito. Pero vamos a hacer algo más…</p>
<ul>
<li>Vamos a simbolizar el personaje</li>
</ul>
<p>Y aplicar los contenidos al tiempo y la ocasión en que nos encontramos, tratando de derivar de ello los propósitos y razones Divinas, que sin duda Dios quiere que consideremos y adoptemos.</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Josué había llegado, como decíamos, al ocaso de su vida. </span></li>
</ul>
<p>También este año ha llegado a su cenit, tan solo le quedan cuatro días para que concluya. Es pues, este un momento muy oportuno, para la reflexión, el análisis y los propósitos y decisiones sabias y verdaderas.</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Las palabras de Josué son sabias y oportunas</span></li>
</ul>
<p>Como veremos, corren adelante y atrás en el tiempo, ponen delante de Israel el trato de Dios para con ellos en el pasado y el presente, y también Sus propósitos para el futuro. Pero no presenta las cosas a medias, muestra también las cosas que Dios espera de ellos y lo que sucederá si tal no acaece.</p>
<ul>
<li>También a nosotros este año que se eclipsa tiene que habernos enseñado cosas</li>
</ul>
<p>Sí, Dios a su través, nos ha hablado, enseñado, llevado a experimentar cosas que unidas a lo que el resto de nuestra vida pasado nos aporta, quiere llevarnos a considerar la Palabra y el trato de Dios para con nosotros en una forma más vivida, más profunda, en una manera que…</p>
<p>Nos invita y capacita para pararnos y muy seriamente reflexionar y tomar decisiones respecto a aquellas cosas que son las más importantes de nuestras vidas.</p>
<p><strong><em>Así que, sin más demora, y bajo el prisma de lo dicho….</em></strong></p>
<ul>
<li>Vamos a iniciar la andadura de nuestra meditación</li>
</ul>
<p>Empezando por enfocar nuestra atención en las palabras de Josué que constituyen…</p>
<p>I-UN LLAMADO</p>
<p>Para efectuar el cual, vemos que Josué hace una…</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>A/ CONVOCATORIA</strong></p>
<p>Asunto del que se deben destacar…</p>
<p><strong>1-Dos cosas</strong></p>
<p>Estas son…</p>
<p><strong>-El momento</strong></p>
<p>En cuanto a esta convocatoria, notamos…</p>
<p><strong>+Una referencia</strong></p>
<p>Se hace una referencia con relación al tiempo en que se celebró…</p>
<p><sup> 1</sup>Aconteció, muchos días después que Jehová diera reposo a Israel de todos sus enemigos alrededor,</p>
<p>Aunque no se dice cuánto tiempo después, se deduce que fue lo suficiente como para que Israel pudiera disfrutar de la posesión de Canaán. O sea que a esta altura, Israel había tenido tiempo suficiente para experimentar y apreciar la infinita bondad del Señor.</p>
<ul>
<li>En cuanto a nosotros</li>
</ul>
<p>Ciertamente tenemos más que suficiente experiencia en el tiempo que con el Señor caminamos como para poder valorar, la diferencia que existe entre ese: Antes y después de Cristo</p>
<p><strong>+Una omisión</strong></p>
<p>No se hace ninguna mención del lugar en que tuvo lugar. Hay quienes opinan que fue en Timnat-sera, la ciudad donde vivía Josué, pues que se dice…</p>
<p>…que Josué, siendo ya viejo y avanzado en años,</p>
<p>Siendo ya viejo, no es probable que estuviese en condiciones de trasladarse a otro lugar.</p>
<p>Y es que…</p>
<p>El discurrir de los años puede traernos ciertas limitaciones físicas, pero espiritualmente, si los llevamos como se deben, en lugar de restricciones nos traerán amplitudes</p>
<p>Podría ser viejo en lo físico, pero como decimos, la vitalidad era evidente, lo vemos en el hecho mismo de…</p>
<p><strong>-La convocación</strong></p>
<p>…lo que nos sugiere, y desde luego quiero decir antes de seguir adelante, que…</p>
<p>Aunque queden muy pocos días de este año, si los aprovechas bien, aunque los 360 pasados hayan sido desastrosos, 2009 puede ser para ti, un año bendito</p>
<p>Dicho lo cual, sigamos leyendo acerca de lo que hizo Josué…</p>
<p><sup>2</sup>llamó a todo Israel,</p>
<p>El versículo comienza diciendo que llamó a todo Israel, pero es claro que se trata de una sinécdoque, que de inmediato pasa a aclarar mediante la especificación de…</p>
<p>a sus ancianos, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales,</p>
<p>…los cuales, representaban efectivamente a todo Israel</p>
<p>Y ahora vista la convocatoria, pasemos a considerar su…</p>
<p><strong>B/ TEMATICA</strong></p>
<p>Al notar las palabras del convocante, repararemos que estas corrieron en…</p>
<p><strong>1-Dos sentidos</strong></p>
<p>Aunque empieza refiriéndose a sí mismo. Leemos….</p>
<p>…y les dijo: Yo ya soy viejo y avanzado en años.<sup> </sup></p>
<p>…lo hace refiriéndose a su edad para con ello dar a lo que va a decir el peso de la experiencia y el valor de quien a esa altura de la vida no tiene otros intereses, sino la verdad misma y la retribución que esta dará a los que la aman. Y así pasa a hablar…</p>
<p><strong>-De lo que Dios había hecho</strong></p>
<p>Sus palabras buscan despertar…</p>
<p><strong>+La memoria de Israel</strong></p>
<p>Les hace memoria de las grandes cosas que Dios ha hecho por ellos recientemente.</p>
<p>Para probar esto…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Apela a los ojos mismos de ellos</span></li>
</ul>
<p><sup>3</sup>Y vosotros habéis visto todo lo que Jehová vuestro Dios ha hecho con todas estas naciones por vuestra causa; porque Jehová vuestro Dios es quien ha peleado por vosotros</p>
<p>No lo que yo he hecho ni lo que vosotros habéis hecho, sino lo que Dios ha hecho a favor de vosotros.  Muchas naciones fueron de un país fértil y excelente fueron derrotadas y desposeídas. No debían tener ninguna duda. Y si alguna les quedaba, todo lo que tenía que hacer era recordar los sobrenaturales actos de que fueron testigos en la conquista tales como los que tuvieron lugar en Jericó, como cuando el sol se detuvo para darles lugar a concluir con éxito la conquista del sur de Canaán. Tenían todas las pruebas que necesitaban.</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Apela a las posesiones actuales de ellos</span></li>
</ul>
<p><sup>4</sup>He aquí os he repartido por suerte, en herencia para vuestras tribus, estas naciones, así las destruidas como las que quedan, desde el Jordán hasta el Mar Grande, hacia donde se pone el sol.<sup> </sup></p>
<p>No sólo habían derrotado a los cananeos, sino que habían tomado posesión de su país.  Ya toda la tierra estaba repartida.  La mayoría de ella estaba totalmente conquistada; otras partes todavía no lo estaban, pero era por la negligencia de ellos y aun en esto Dios tenía tanto propósito como promesa. Y las promesas de Dios siempre se cumplen, son enteramente fiables.  Ellos saben que sólo Dios es la razón por la que estaba en posesión de Canaán.</p>
<p><strong>+La memoria nuestra</strong></p>
<p>¿Acaso no es similar nuestro testimonio?</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">¿Cuántas cosas ha efectuado Dios en nuestro favor? </span></li>
</ul>
<p>Él nos ha perdonado.</p>
<p>Él nos ha salvado.</p>
<p>Él nos ha llenado de Su Espíritu</p>
<p>Él nos ha sanado de nuestras dolencias</p>
<p>Él nos ha solucionado los problemas</p>
<p>Él nos ha consolado en nuestras tristezas</p>
<p>Él nos ha fortalecido en nuestras flaquezas</p>
<p>Él nos ha aconsejado en nuestras confusiones</p>
<p>¿Cuántas cosas más deberíamos añadir a este catálogo?</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Bastaría que mirásemos solamente el discurrir de este año…</span></li>
</ul>
<p>En lo personal tan solo tendría que mirar unos pocos días atrás. Y si me extiendo a un par de meses, el testimonio “consciente” sería extensísimo; eso sin contar lo que desconozco, pues me he sentido verdaderamente atacado hasta el punto de caerme en la calle</p>
<ul>
<li><strong>Todo ello me lleva a afirmar que este mensaje de Josué, para que pongamos en práctica, ya, en lo que queda del año, contiene SEIS DESAFIOS </strong></li>
</ul>
<p>De los cuales, el primero es…</p>
<p><strong>No olvides, sino recuerda como Dios ha obrado en tu vida</strong></p>
<p>Esto, por mal que pienses, que te han ido o que te están yendo las cosas</p>
<p><strong>-De lo que Dios haría</strong></p>
<p>Ya hemos anticipado la promesa al respecto, así que notémosla saliendo de los labios de Josué…</p>
<p><sup>5</sup>Y Jehová vuestro Dios las echará de delante de vosotros, y las arrojará de vuestra presencia; y vosotros poseeréis sus tierras, como Jehová vuestro Dios os ha dicho</p>
<p>Tenían la promesa de una continuación de la conquista hasta el fin.  Iban a recibir todo.  Esta fue la promesa.  Palabras que a ti y a mí nos dicen…</p>
<p>Aunque todavía no lo hayamos alcanzado, tengamos plena confianza. Dios va a cumplir cabal y enteramente todo lo que nos ha prometido</p>
<p>Pero…pongamos atención en lo que sigue, porque Josué, como  muchas otras partes de la Biblia, viene a decirnos que las promesas de Dios, bien a menudo son condicionales con lo que su obtención presenta y representa&#8230;</p>
<p>II-UNOS DESAFIOS</p>
<p>Y así se adentra en lo ya expresado sobre los seis desafíos en el mensaje contenidos (de los que ya hemos considerado el primero), y que ahora sigue exponiendo, comenzando mediante el efectuar ciertas…</p>
<p><strong>A/ PETICIONES</strong></p>
<p>Veamos pues…</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>1-Las demandas</strong></p>
<p>Les pidió…</p>
<p><strong>-Esfuerzo</strong></p>
<p><sup>6</sup>Esforzaos, pues, mucho en guardar y hacer</p>
<p>Con estas palabras les está dando…</p>
<p><strong>+Un mandato general</strong></p>
<p>Algo que tiene que ver con la actitud a mantener.</p>
<ul>
<li>Les estaba diciendo que servir a Dios verdaderamente de manera que se sea objeto de Su aprobación y bendición nunca será algo que surja de la improvisación, la intermitencia, el descuido…</li>
</ul>
<p>Les estaba señalando que el éxito continuo iba a requerir esfuerzos, energía, concentración.  Que era necesario permanecer continuamente alertas. Estar alertas ante los peligros y ser constantes en cuanto a la atención y el descernimiento.</p>
<ul>
<li>Que claramente se nos enseña que…</li>
</ul>
<p>No debemos caer en equívocos, en Cristo, una vida radiante, es una vida atenta, esforzada y constante</p>
<p>Y aquí tenemos el segundo de los seis desafíos, a que antes me referí como contenidos en este penúltimo mensaje de Josué…</p>
<p><strong>El segundo reto de Josué es a vivir esforzadamente</strong></p>
<p>Y ahora, volviendo al relato, digamos que una vez señalado lo general, Josué entra en los detalles; y así pasa a presentar concretas…</p>
<p><strong>-Metas</strong></p>
<p>Tales como…</p>
<p><strong>+Guardar la Ley</strong></p>
<p>todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés, sin apartaros de ello ni a diestra ni a siniestra;<sup> </sup></p>
<p>Les dice que era necesario caminar según las indicaciones de la Palabra de Dios, no por nuestras opiniones, no por lo que era popular en un cierto lugar, en una cultura, en una época.</p>
<ul>
<li>Sería necesario siempre medirlo todo por la Palabra de Dios, y no simplemente escucharla.</li>
</ul>
<p>El éxito de Israel estaba supeditado a la obediencia y la forma en que se considera la Palabra.</p>
<p><strong>El tercer reto pues de Josué,  es caminar rectamente según la Palabra sin el más leve desvío</strong></p>
<ul>
<li>No estamos en posesión de algún código moral impreciso y cambiante.</li>
</ul>
<p>No, la Gracia de Dios nos ha dado una Palabra escrita, unas indicaciones claras y precisas que nos permiten conocer en todo momento y asunto, el pensamiento de Dios sobre el particular, un código al que, para que nos vaya bien, prestar atención todos los días del año, y cada instante del día, es imperativo</p>
<p><strong>+Apartarse del mal</strong></p>
<p>Los israelitas habían gustado todo el poder y la bondad del Señor y sin embargo, ellos…</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Serían tentados, presionados a mezclarse con las naciones de su entorno </span></li>
</ul>
<p><sup> 7</sup>para que no os mezcléis con estas naciones que han quedado con vosotros,</p>
<p>No debían en nada asociarse con los vecinos, inmorales, injustos, y mundanos que los rodeaban. Si se entremezclaban, influirían negativamente en ellos y finalmente los llevarían por mal camino. Ya sabéis el dicho: “Dime con quien andas y te diré quien eres”</p>
<ul>
<li>La tentación de mezclarse con el mundo es algo muy actual y peligroso</li>
</ul>
<p>Se necesita valor para desafiar a la multitud y permanecer fiel. Se necesita coraje para ponerse aparte y perseverar en la verdad</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">Serían tentados, presionados a adaptarse a la idolatría de las naciones de su entorno </span></li>
</ul>
<p>…ni hagáis mención ni juréis por el nombre de sus dioses, ni los sirváis, ni os inclinéis a ellos.<sup> </sup></p>
<p>Aunque no se trata de ídolos de madera, metal o piedra, son muchos los ídolos que se adoran en nuestro entorno social. Se necesita valor para permanecer lejos de los ídolos de la vida. Pero eso es lo que significa ser dedicado y fiel.</p>
<p><strong>+Seguir al Señor</strong></p>
<p><sup>8</sup>Mas a Jehová vuestro Dios seguiréis, como habéis hecho hasta hoy.<sup> </sup></p>
<p>Lo que dice Josué…</p>
<ul>
<li>Viene a significar algo así como: “Deleitaos en el Señor, depended de Él, dedicaos a Su gloria, y continuad haciéndolo así hasta el final”.</li>
</ul>
<p>El éxito de Israel hasta ese momento estribo en pertenecer exclusivamente al Señor. Las naciones servían a muchos dioses, pero Israel solo servía al Señor, y así, para perpetuar su éxito, debía seguir siendo siempre.</p>
<ul>
<li>La palabra original se refiere, al proceso por el cual las cosas están unidas; algo así como la soldadura</li>
</ul>
<p>La raíz del término, es la base de la moderna palabra hebrea &#8220;pegamento&#8221;. Hecho que en relación con lo que dice Josué tiene un rico contenido teológico, mostrando la extrema cercanía que los creyentes pueden y deben tener con su Dios, cuando de tal búsqueda hacen razón fundamental para sus vidas. Lo que nos induce a que…</p>
<p>Vivamos cada día de nuestra vida siguiendo tan de cerca al Señor, que aparezcamos como “pegados” e inseparables</p>
<p>Y haciendo tal mostraremos haber dado oído y cumplimiento, a…</p>
<p><strong>El cuarto desafío de Josué: Adherirse fuertemente al Señor</strong></p>
<p>Algo tan capital, que requiere “esforzarse y hacerlo” de inmediato. No lo tomes como propósito para el año próximo por cerca que este esté…Que el término del año te pille perteneciendo a la compañía de aquellos que siguen los pasos de Enoc. Cumplamos sin demora las condiciones, pues que Dios quiere derramar sobre nosotros infinitas…</p>
<p><strong>2-Las promesas</strong></p>
<p>…como lo muestran las palabras que siguen, relacionadas con promesas…</p>
<p><strong>-Ya experimentadas</strong></p>
<p><sup>9</sup>Pues ha arrojado Jehová delante de vosotros grandes y fuertes naciones, y hasta hoy nadie ha podido resistir delante de vuestro rostro.</p>
<p>Promesas que se habían cumplido, porque aunque eran promesas condicionales, el pueblo no desaprovechó la Gracia de Dios y cumplió las condiciones.</p>
<p>No desaprovechemos tampoco nosotros ahora Su Gracia</p>
<p><strong>-Que serán repetidas</strong></p>
<p>Josué les da seguridades de que Dios estaba dispuesto a acabar lo comenzado, a llevar adelante y completar a su debido tiempo esta gloriosa obra. Les dice cuán poco tendrán que preocuparse del número de las fuerzas armadas, pues que…</p>
<p><sup>10</sup>Un varón de vosotros perseguirá a mil;</p>
<p>Y añade…</p>
<p>…porque Jehová vuestro Dios es quien pelea por vosotros, como él os dijo.<sup> </sup></p>
<p>Y ¿qué ejército, por numeroso que sea, podrá resistirle?</p>
<p>Si Dios con nosotros, somos invencibles</p>
<p>Cada uno de nosotros cual Sansón, con una quijada de asno, puede desarbolar mil problemas (Jue.15:15)</p>
<p>Sin duda el satisfacer, o dejar de hacerlo, las condiciones que conllevan muchas de las promesas Divinas, de una manera u otra, tendrá…</p>
<p><strong>B/ CONSECUENCIAS</strong></p>
<p>De ahí que Josué continúe su mensaje haciendo…</p>
<p><strong>1-Insistencia</strong></p>
<p>En…</p>
<p><strong>-La demanda</strong></p>
<p>En la que percibimos…</p>
<p><strong>+Camino e intención</strong></p>
<p><sup> 11</sup>Guardad, pues, con diligencia vuestras almas,</p>
<p>Lo que Josué estaba procurando respecto a su pueblo es que tomaran el Pacto de Dios a la ligera. Tenían que vigilar. Tenían que aplicarse a oración, a la alabanza, al aprendizaje de la Palabra. Tenían que guardar la palabra en sus corazones porque habría peligros en todos lados. Todo ello llevaría al alcance de…</p>
<p><strong>+Meta y propósito</strong></p>
<p>Esta es la meta de toda demanda…</p>
<p>…para que améis a Jehová vuestro Dios.<sup> </sup></p>
<p>Todo lo demás era un medio para un fin. Sin lugar a dudas…</p>
<p><strong>El quinto desafío de Josué es: Amar verdadera y fervientemente al Señor </strong></p>
<p>Esta es la razón y el propósito de la vida al tiempo que su fuerza y disfrute</p>
<p><strong><em>Hasta aquí hemos hecho el recorrido de “la demanda”; recorrido que hemos sintetizado en cinco desafíos (número de la Gracia). El sexto desafío, tiene como veremos, un contenido y por tanto un número más triste (número de hombre-se acerca al siete, pero no lo alcanza)…</em></strong><strong><em> </em></strong></p>
<p>Pasemos pues, a la…</p>
<p><strong>2-Advertencia</strong></p>
<p>Relacionada con…</p>
<p><strong>-Las consecuencias</strong></p>
<p>Les dice que si fallan en cubrir las demandas expuestas, tendrán negativas secuelas de entre las que destaca y señala…</p>
<p><strong>+Dos resultados</strong></p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">La primera consecuencia será que el Señor ya no ahuyentará a sus enemigos </span></li>
</ul>
<p><sup>12</sup>Porque si os apartareis, y os uniereis a lo que resta de estas naciones que han quedado con vosotros, y si concertareis con ellas matrimonios, mezclándoos con ellas, y ellas con vosotros,<sup> 13</sup>sabed que Jehová vuestro Dios no arrojará más a estas naciones delante de vosotros,</p>
<p>Él ya no lucha por ellos.</p>
<p>Él ya no les da la tierra.</p>
<p>Cuantas bendiciones podemos dejar de recibir, sino cubrimos las expectativas</p>
<ul>
<li><span style="text-decoration: underline;">La segunda consecuencia será que el mal que escogimos, se volverá contra nosotros </span></li>
</ul>
<p><strong> </strong></p>
<p>…sino que os serán por lazo, por tropiezo, por azote para vuestros costados y por espinas para vuestros ojos, hasta que perezcáis de esta buena tierra que Jehová vuestro Dios os ha dado.</p>
<p>Es como un efecto dominó. La inclinación hacia el mal (en desprecio del bien), pone en marcha una cadena de caídas imprevisibles, que solo la Gracia puede detener</p>
<p>Cuantos perjuicios podemos poner en marcha, sino cubrimos las expectativas</p>
<p>Así que la advertencia es continuada de un nuevo…</p>
<p><strong>3-Llamado</strong></p>
<p>A…</p>
<p><strong>-La reflexión</strong></p>
<p><sup>14</sup>Y he aquí que yo estoy para entrar hoy por el camino de toda la tierra;</p>
<p>Josué estaba muy, pero muy cerca de la muerte, pero no tenia temor, ni estaba pensando en sí mismo. Estaba pensando en el pueblo.  En la generación que iba a dejar, quería darles una buena probabilidad de continuar en su éxito. Así que da un paso más, llevándoles a pensar en…</p>
<p><strong>+La bendición pasada</strong></p>
<p>…diciéndoles…</p>
<p>….reconoced, pues, con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, que no ha faltado una palabra de todas las buenas palabras que Jehová vuestro Dios había dicho de vosotros; todas os han acontecido, no ha faltado ninguna de ellas.<sup> </sup></p>
<p>Una vez más, Josué recuerda a Israel la fidelidad de Dios…</p>
<ul>
<li>Esa fidelidad que no abandona y que cumple cada una de Sus promesas.</li>
</ul>
<p>En cuanto a ti y a mí…</p>
<p>Reconozcamos, recordemos y agradezcamos la Fidelidad que nos guía y guarda</p>
<p><strong>+La posibilidad futura</strong></p>
<p>Por último, Josué advierte que no hay neutralidad. El contraste está destinado a ser simple&#8230;</p>
<p><sup>15</sup>Pero así como ha venido sobre vosotros toda palabra buena que Jehová vuestro Dios os había dicho, también traerá Jehová sobre vosotros toda palabra mala, hasta destruiros de sobre la buena tierra que Jehová vuestro Dios os ha dado,<sup> 16</sup>si traspasareis el pacto de Jehová vuestro Dios que él os ha mandado, yendo y honrando a dioses ajenos, e inclinándoos a ellos. Entonces la ira de Jehová se encenderá contra vosotros, y pereceréis prontamente de esta buena tierra que él os ha dado.</p>
<p>Si obedecemos a Dios, seremos bendecidos; si desobedecemos, vamos a ser disciplinados</p>
<p>Así que…</p>
<p><strong>El sexto desafío es estar preparados para las CONSECUENCIAS </strong></p>
<p><sup> </sup></p>
<p><strong> CONCLUSIÓN</strong></p>
<p><strong><em>Así que terminaremos diciendo</em></strong></p>
<p>Podemos hacerlo bien. Y podemos hacerlo mal. La pregunta es&#8230; ¿vamos a escuchar la advertencia?</p>
<p><strong><em>Como decíamos al principio, además de los hechos literales </em></strong></p>
<ul>
<li>En Josué, sus palabras y sus circunstancias podemos ver un símbolo de la época del año en que nos encontramos, y de aquello a lo que la misma invita.</li>
</ul>
<p>Seguro que el tiempo nos ha enseñado acerca de la conveniencia de hacer las cosas bien y de la importancia que tiene el aprovechar las oportunidades que cada día nos ofrece.</p>
<ul>
<li>Por eso, no tenemos que aguardar como por lo general la gente hace a que se inicie el próximo año, para hacer propósitos que luego prontamente se abandonan.</li>
</ul>
<p>Lo que puedas hacer hoy no lo dejes para mañana.</p>
<ul>
<li>A menudo se habla incluso de la vida como algo de cuatro días.</li>
</ul>
<p>Aprovecha, pues los cuatro días que del año quedan, no solo para decidir sino para buscar y efectuar, lo que Dios de ti espera.</p>
<p>Volveré a repetir…</p>
<p>Podemos hacerlo bien. Y podemos hacerlo mal. La pregunta es&#8230; ¿vamos a hacerlo bien y pronto?</p>
<h2 style="text-align: right;"><em><strong>Por Juan Antº Alvarez</strong></em></h2>
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